Joakim von And og rigdom

Første søndag efter Trinitatis d. 29. maj 2016 i Enghøj Kirke

Lukasevangeliet 12,13-21

Joakim von And er citeret for at have sagt, på et af de mange eventyr med Anders And og de andre hoveder fra Andeby: ”Penge er ikke alt… der findes også guld og diamanter!”

Det er på alle måder et skønt citat fra nærigpinden onkel Joakim. Selvfedmen lyser ud af ham og det halve burde egentlig være nok. Han ejer alt i hele Andeby, inklusive den gigantiske tempellignende pengetank på toppen af Bilbremsebakken, hvor han med diverse skilte, udråb og opråb prøver at holde folk på afstand af rigdommen.

Det nok allersidste Joakim von And selv ville citere, var det, vi hørte fra Prædikerens Bog for lidt siden: ”Den, der elsker penge, bliver ikke mæt af penge, den, der elsker rigdom, får intet udbytte af den. Også det er tomhed.”.

Joakim von And er om nogen som den rige bonde, der skraber til sig og bygger pengetanken større, i takt med at pengebeholdningen stiger, og ser nok ingen problemer i det, snarere tværtimod. Men evangeliet taler for så vidt et tydeligt sprog om rigdom: Bonden og måske også onkel Joakim har handlet forkert. De har brugt deres liv og energi på at samle sig deres egen rigdom. På at arbejde for mad og god velstand for sig selv.  Bonden er ovenikøbet sin egen bedste ven og har det helt igennem rart, da han siger til sig selv: ”Slå dig til ro, spis, drik og vær glad”. Men straks derefter erfarer han, at Gud åbenbart er af en anden mening om livet og hvad han skulle have brugt sin energi på. Meget vel er han rig på jorden, men han er ikke rig hos Gud, siger Jesus.

Det leder os til spørgsmålet om, hvad rigdom egentlig er? Hvornår er man rig? Og hvad skal man gøre, for at blive rig hos Gud – hvis det da er det, vi stræber efter?

De fleste forbinder vel det med at være rig som noget ganske konkret og spørgsmålet om penge og kapital. En gang om året bliver der lavet lister over Danmarks rigeste familier: familien Møller, Kirk Kristiansen, Foss osv.. De er rige, fordi de i tidernes morgen fik en ide, som var ny, god og solid, og byggede et liv og en forretning op omkring det, som til stadighed bliver ved med at kaste penge af sig. De er rige. De har mange millioner på lommerne!

Men rigdom er jo også i overført betydning at være rig på noget. En skov kan have et rigt dyreliv. En grønsag kan være rig på vitaminer og mineraler. Eller vi taler om at nogle er iderige, rige på overskud og selvværd osv.. At være rig på noget er at have nogle gode egenskaber, som skaber glæde og liv for én selv og for andre.

Og her ligger også udfordringen både for pengepugeren Joakim von And og for bonden i evangeliet. For de har samlet og skrabet og hevet rigdommen ind i beholdningen. Joakim von And i sin pengetank, og bonden i sine lader. Og da de har gjort det, læner de sig tilbage – det gør i hvert fald bonden – og tager en slapper, som var livets mening og lykken opnået til fulde. Spørgsmålet er bare, hvad rigdom er, hvis den ikke bliver delt med andre? Det er her udfordringen ligger!

Vi kender kun til de rige familier, fordi de har gjort noget for samfundet. Vi kender dem kun, fordi de har sat deres rigdom i bevægelse, til glæde og gavn for andre. Man kan sagtens gå rundt med stor kapital på lommen, uden at det nødvendigvis er en rigdom. For bliver det ikke brugt, og viser du ikke, at din kapital faktisk kan gøre gavn og glæde for dig selv og for andre, hvad er formuen så værd? Er den så ikke bare nogle cifre på et stykke papir eller en bunke metal i en bankboks?

Der er mange eksempler fra hverdagen på, at rigdom kun findes, når den bruges. Jeg kan f.eks. kun opleve, at jeg er er god til at spille klaver, når jeg gør det. Jeg kan kun opleve, at jeg er god til at hænge lamper op, bage boller eller klippe hæk, når jeg gør det. Jeg kan kun opleve andres glæde ved kirken og ved præstens tilstedeværelse, hvis jeg faktisk er til stede i kirken og er hos folk. Går jeg derhjemme og siger til mig selv: Jeg er den bedste til at spille klaver, hænge lamper op, bage boller og være præst, men ikke udlever det eller viser det over for andre, hvad er det så værd? Og er det da en glæde og en rigdom? I kan måske selv tænke på rigdomme i jeres liv, og stille samme spørgsmål...

Jeg tror ikke, der er noget galt med rigdom. Der er intet galt med mange penge. Der er intet galt med at fylde sine lader til overflod med godt korn, ligesom bonden gjorde. Det er ikke det, vi skal høre, når vi hører dagens evangelium. Men for Jesus er det problematisk at tro, at egen rigdom er nok i sig selv – at livet kun drejer sig om det man selv har og ejer. Ja, på denne måde har man i virkeligheden misforstået alt om det, at være rig.

For rigdom er i sit smukkeste væsen gavmildhed over al måde. Rigdom er kun rigdom, hvis den også bliver delt med andre! Og derfor skal rigdommen sættes i bevægelse. Den økonomisk bevidste ved også godt, at man er nødt til at investere sin økonomi og sig selv i noget andet eller i andre, hvis det, man har, i virkeligheden skal blive til noget og fortsætte med at være noget. Familien Møller, Kirk Kristiansen og Foss er kun blevet rige, fordi de med deres rigdom også har turde tage nogle chancer, med det de havde.

At være rig hos Gud er ikke at gå og samle sammen, holde tilbage og putte sig. At være rig hos Gud er at dele ud af alt det man har og alt det man kan. At være rig hos Gud er at sætte sin rigdom – og det vil i bund og grund sige sit liv – i bevægelse.

Og ja: vores liv er værd at sætte i bevægelse. I Guds øjne har vi uendelig værdi, hvor meget vi end måtte mene, det vi har, ikke er noget særligt at byde ind med. I Guds øjne vi værdifulde hver og én. Vi er skabt af samme Gud og kærlighed, og vi er betroet samme opgave, at tage os af hinanden og den jord, vi lever på. Og fra Gud udgår den bevægelse og den ånd, der gir os mod på at bevæge andre.

Gud er førstebevægeren og kendes på sin altomfattende gavmildhed. Han var den, der satte det hele i gang i tidernes morgen, men også den der dagligt skubber til dig og til mig. For med sin ånd er han en del af os. Han bevægede sig i første omgang ind i vores nærhed med sin søn Jesus Kristus, og sendte senere sin ånd til os, for at vi til stadighed kunne være Guds bevægelse på jord.

Og hvilken rigdom er det ikke at kunne dele ud af? Guds nærvær, omsorg og kærlighed over for andre? Det er stort!

Men det kræver også af os at vi tør. Vi skal turde tro på, at rigdommen bor i os og at meningen med vores liv er, at vi skal sætte den i spil og bevægelse. Og ikke som en anden Joakim von And, afvise forbipasserende eller vores kæreste i at tilnærme sig vores rigdom. For da bliver det til unyttig vækst i egne lader og ubrugelige penge på toppen af en bakke, og da har vi virkelig misforstået Guds gave. Gud giver os ikke glæden i hjertet, for at gemme på den, men for at den skal deles som en rigdom med Gud og hver mand!

Og for det er der kun at sige:

Lov og tak og evig ære være dig vor Gud

Fader, Søn og Helligånd

Du som var, er og bliver én sand, treenig Gud

Højlovet fra første begyndelse

Nu og i al evighed.

Amen!